Статья рассказывает о разнице между коранической традицией и мировоззрением древнегреческой философии. Приводится пример книги ученика имама Садыка, опровергающей мировоззрение Аристотеля о единобожии. Также упоминается мнение алламе Хилли, который отрицает философские мнения, не соответствующие коранической традиции и традиции безгрешных имамов.
# Хадисы
Статья рассказывает о жизни и творчестве Али ибн Махзияра, известного шиитского мухаддиса и факиха. Он был учеником и сподвижником четырех имамов и автором многих книг в области фикха и тафсира. Его книги считались надежными и достоверными передатчиками хадисов от имамов, и не нуждались в дополнительных подтверждениях. Большая часть его книг дошла до наших дней и используется в шиитской традиции.
Статья рассказывает о книге 'Ман ла яхдурухуль факих' шейха Садука и ее достоверности. Описываются книги, из которых были взяты хадисы, их авторы и их подтверждение имамами. Также ставится вопрос о достоверности цепочки передачи книг до самого шейха Садука. В статье приводятся ответы на первый вопрос и информация об авторе книги Хурайзе ибн Абдалла Саджистани.
Статья рассказывает о важности сохранения книг хадисов учениками имамов, так как скоро они будут нужны. Также приводятся хадисы, где имам Садык призывает записывать и распространять знания, а имам Джавад говорит, что хадисы из книг предков являются истиной. Важность пути безгрешных имамов обсуждается, но возникает вопрос, как следовать имамам без следования их указаниям, приведенным в хадисах.
Статья рассказывает о том, что шиитские убеждения основаны на хадисах посланника Аллаха и имамов дома Мухаммада. Если часть шиитской традиции подвергнуть сомнению, то под сомнения логически попадает вместе с этими хадисами, большая часть шиитских убеждений. Также описывается метод применяемый в суннитской традиции хадисоведения и его влияние на шиитский мир.